Вернуться
Глосы. Святой Антоний и Димони

Глосы. Святой Антоний и Димони

Глосы. Святой Антоний и Димони.

Глосы — это живая поэтическая традиция Майорки, устные народные куплеты, которые поют на праздниках, за столом, у костров. Обычно глоса состоит из четырёх строк, с простым ритмом, чтобы её легко было подхватить всем вместе. У глос нет одного автора: их передают из поколения в поколение, меняют, дополняют, придумывают новые прямо на месте. Через глосы люди шутили, спорили, поддразнивали друг друга, говорили о жизни, о любви, о работе и о том, что происходит вокруг.

Самая известная глоса на Майорке — «Sant Antoni i el Dimoni». Её знают практически все, и именно с неё у многих начинается знакомство с праздником Святого Антония. В глосе Святой Антоний и Димони (чёрт, мифологический персонаж) играют в «тридцать одно», старую карточную игру. Димони почти выигрывает, но Святой Антоний всегда набирает на одно очко больше. Эта простая и даже смешная история передаёт главный смысл: зло может быть хитрым и настойчивым, но в итоге добро всё равно побеждает.

Sant Antoni i el Dimoni

jugaven a trenta-u,

el Dimoni va fer trenta,

Sant Antoni trenta-u.

Важно, что Димони в этой глосе не изображён как страшное или абсолютное зло. Он скорее шутник, провокатор, персонаж, который идёт рядом, поддразнивает, мешает, но не может победить. В этом отражается майоркинское отношение к жизни: с трудностями и искушениями не только борются, но и смеются над ними. Поэтому глоса звучит легко, весело и подходит даже для детей.

Во время праздника Святого Антония эту глосу поют повсюду — вокруг костров, на улицах, в барах, дома с семьёй. Её поют взрослые и дети, часто много раз подряд, иногда добавляя новые куплеты. Для майоркинцев это не просто песня, а часть коллективной памяти и идентичности, символ праздника, огня, общности и уверенности в том, что, несмотря на всех чертей вокруг, жизнь всё равно будет на стороне света.